Centros de capacitacion en medicina nativa

This blog is for internships and experiences in places where they conserve native medicine and traditional practices, mostly in the Amazon, but also the Andes and the Coast. (Este es un programa de pasantías y experiencia por lugares donde aun se conservan la medicina nativa y las practicas tradicionales, tanto en la Amazonía, en los Andes como en la Costa.)

Tuesday, July 31, 2007

Los tres lugares del alma

Para entender como nos afectan las enfermedades es necesario en la medicina Chamánica entender los tres lugares del alma o la energía humana.
El primer lugar es el lugar de lo que es nuestro.
El segundo lugar es el lugar de lo que creemos que es nuestro pero no lo es.
El tercer lugar el el lugar de lo que no es nuestro.
En el lugar de lo que es nuestro está la salud, el cuerpo, la voluntad, los sentimientos, el carácter, el temperamento , el pensamiento, lo que sabemos hacer y hacemos, lo que expresamos.
En el lugar que de lo que creemos que es nuestro esta aquello por lo que trabajamos, donde vivimos y trabajamos, las personas que amamos y son nuestros amigos o aliados en la supervivencia, los bienes y cosas que poseemos.
En el lugar de lo que no es nuestro está aquello que nos obliga desde el mundo exterior a hacer algo y que nos permite existir junto a otras personas, como la naturaleza, el grupo humano, el sistema organizativo, las leyes, los servicios publico, el desarrollo, las comunicaciones, etc.
Cada una de estos lugares puede enfermares y enfermaremos.
Entonces las enfermedades pueden provenir de lo nuestro, por ejemplo un trastorno del funcionamiento del cuerpo, de la mente o del flujo de la energía en nosotros y de nosotros hacia los demás
Otras enfermedades pueden venir de lo que no es nuestro pero pensamos que lo es. Pueden venir del trabajo que hacemos, de los problemas en el hogar o con los hijos, de nuestra relación con las cosas que poseemos como el dinero, los bienes, la fama, o lo que conocemos y descubrimos como desengaños, etc.
Un tercer grupo de enfermedades pueden venir de lo que nos rodea, el ambiente contaminado, lo cambios del clima, la violencia social, el crecimiento poblacional, los servicios publico, el mal funcionamiento del gobierno, los medios de comunicación, las maquinas con las que tenemos que vivir, etc.
Una misma enfermedad puede provenir de algo nuestro, como una baja de las defensa de nuestro cuerpo, de lo que creemos que es nuestro un contagio en la familia o en el trabajo o un estado de ánimo dependiente de perdidas o riesgos en este ámbito o de trastornos o modificaciones que se suceden en el ambiente natural, en el grupo humano, en la forma como el grupo se relaciona entre sí o con otros grupos y con las formas de gobierno.
IMPORTANCIA DEL RECONOCER EL LUGAR DEL ALOMA O ENERGIA EN LA ENFERMEDAD
El definir el problema en primer lugar y luego el agente causante para luego determinar los factores de riesgo o predisposición de acuerdo a la relación con lo nuestro, lo que creemos que es nuestro y lo que no lo es, permite saber el lugar del alma, donede ella es alla atrapada y conumiendo nuestra energía para salir o entrar y si la solución depende fundamentalmente de nuestra capacidad vital, esto es de nosotros como principal factor que colabora con la terapia, de la familia, el tarabajo y todo lo que creemos que es nuestro, o de un factor sobre el que no tenemos una incidencia mayor como la naturaleza, el gobierno, la moda, el desarrollo, la tecnología, etc.
TENDENCIAS DEL ENFOQUE EN LA SALUD
Para ciertas practicas curativas, el problema siempre está en nosotros, la medicina oriental ha desarrollado el manejo de los nuestro, con mas conocimientos al respecto
Para terapias grupales el problema de la enfermedad se origina en las relaciones con lo que creemos que es nuestro como el amor, la falta de dinero, la pobreza, las crisis familiares, el problema del trabajo, la medicina religiosa ha logrado manejar esta terapia exitosamente.
Para las terapias vinculadas al y poder control social, el problema de salud esta en el entorno ve al enemigo en el mundo exterior, en el virus, la bacteria, la infraestructura sanitaria, el contagio, en los agentes externos, que se sobre los que la medicina occidental ha logrado mayor desarrollo de esta terapetica dependiente del mundo exterior antes de los ambientes proximos o de mundo intimo personal.
Para la medicina Chamánica el equilibrio entre lo nuestro, lo que creemos nuestro y lo que no es nuestro tienen que funcionar de tal manera que la enfermedad se produce en el momento en que la importancia de uno de los elementos logra capturar el alma (la energía) y no permite que los otros dos componentes sean atendidos;la atención se centra y esta atención centrada nos roba el sueño, que es el estado de paz.
Para explicar mejor, supongamos que el problema es una lesión de la pierna que nos impide caminar, nuestra atención se centra de manera prolongada en el problema de la pierna y desatiende los problemas del lo que no es nuestro pero parece serlo, por ejemplo la vida familiar el trabajo, la economía domestica los problemas de nuestros hijos y tampoco nos importa lo que no es nuestro como el ambiente, el gobierno, la economía, los vecinos, etc. En este caso el problema de la lesión de la pierna que tiene que ser resuelto debe ayudarnos a restaurar el peso perdido por lo que no es nuestro y lo que creemos que es nuestro.
En el supuesto caso que el problema de salud es una depresión y alcoholismo o consumo de drogas por desamor y problemas afectivos. En este caso lo nuestro, como el caracter no es importate, ni es lo que no es nuestro como los vecinos y lo que pasa alrededor fuera del ambiente afectivo, la persona cae en el deprecio de su vitalidad de la gente y de lo ajeno, puede robar, matar, etc ; en este caso la terapia trata de restaurar el equilibrio de la persona en el mundo que no es suyo pero ella los siente como suyo.
Por el contrario si la enfermedad proviene de un foco contaminante como una mala calidad del agua, un ambiente ruidoso y lleno de gases, una radiación, de los aparatos, una ola de contagio de una enfermedad infecto contagiosa, una depresión social traducida en emigración, delincuencia, violencia, una sensación de sentirse ajeno a la sociedad que le toco vivir, hace que el individuo concentre su atención en los factores externos, desprecie su propio cuerpo y vida, pretenda arriesgarla como mecanismo de fuga, o sienta desprecio o no le de importancia a su entorno inmediato y lo que no es suyo pero lo considera suyo como su familia por ejemplo.
La medicina oriental ha procurado en el primer caso sacar al ser humano de su entorno y concentrar su energía en la armonía interior; las medicinas religiosas y grupales han procurado sacar al individuo de su preocupación social o personal para precurparse por sus relaciones por los amigos, familia, trabajo para lo cual crean atmósferas de convivencia y curación interpersonal. La medicina occidental procura separar al individuo de su yo personal y de su you grupal para ponerlo en manos de la ciencia y la tecnología y las redes de servicios reconocidos institucionalmente o certficados o bajo efecto de medicinas con permiso del gobierno.
Toma al individuo por partes: los ojos, los huesos, el corazón, etc., lo desintegra para resolver el problema y luego le devuelve a su realidad personal y social para que se reencuentre solo.
La medicina chamánica dependiendo del chaman sumerge el paciente en su propio cuerpo y vida, o en la vida de su grupo o en su relación con la naturaleza, pero tiene problemas en manejar al paciente en el mundo de los estándares y certificaciones institucionales por lo que es rechazada por la medicina occidental, pues juega con elementos como el sol, el agua, la tierra, el calor, la cultura, el miedo, como recursos terapeúticos.
El miedo es quizás el elemento central y mas contradictorio de la medicina chamánica, y de la medicina religiosa. Este miedo es el miedo al destino inevitable, la premonición. La premonición es la herramienta de sugestión mediante la cual el chaman quiere el poder sobre la vida y en muchos casos sobre los bienes del paciente.
El miedo es la antítesis del alma, el alma es la energía o la vida, el miedo es la inercia, el dolor es la fuga del alma y el tiempo es la muerte.
Para entrar en el alma es necesario cruzar la primera puerta que es la puerta del miedo, la segunda que es el dolor y luego pasar la segunda puerta que es el tiempo. El trabajo del chaman es ayudar a cruzar la puerta del miedo, pero a menudo, el mantener al paciente en el umbral del miedo produce grandes beneficios al terapeuta.
El dolor es ya el primer paso para vencer al miedo y el trabajo del chaman es ayudar al paciente a cruzar el umbral del dolor lo mas rápidamente y finalmente finalmente enfrentar el proceso del tiempo que depende del agotamiento de los recursos que dependen de lo que cada persona tiene como propio, de lo que le da su entorno inmediato y finalmente de lo que le da su entorno externo.

En un mundo donde el entorno externo lo daba la cultura local y la naturaleza y estos sufren un gran impacto de cambio el chaman sufre porque su terapeutica esta cada vez mas en conflicto.


Al entender la salud no como un bienestar físico, psicológico y social como lo propone la OMS Organización Mundial de la Salud, el concepto de bienestar, que viene de la sociedad de consumo occidental o sociedad del bienestar, desentiende que la salud es un estado de equilibrios donde si algo se pierde y se compensa o mejor si no se pierde y su no perdida es un equilibrio.
La medicina Chamanica es la medicina de los equilibrios en la que entran tres elementos, la personas, el desarollo o sea la sociedad, y la naturaleza.
En estos tres elementos hay tres factores, los factores inmanejables, los factores que no son ni manejables ni inmanejables y los factores manejables.
Los factores inmanejables son tienen que ver con el tiempo y los cambios externos que se mueven con su propia dinámica, por ejemplo los cambios en naturaleza naturaleza, el desarrollo social y el conocimiento. Ellos no responden a la voluntad de una persona ni de un grupo de personas, viven un proceso en el su interacción genera cambios ajenos a las leyes humanas o a la personalidad de los individuos.
Los factores que no son manejables ni inmanejables son por ejemplo los que tienen que ver con la seguridad de las personas, el trabajo humano, las relaciones entre las personas, la tecnología, el uso de los recursos naturales, son procesos en los que la sociedad y la conducta humana se articula de diferentes maneras para tratar de manejarlos mediante leyes, tradiciones, costumbres, etc..
Los factores manejables, son aquellos en que dependen de cada persona, de sus conocimientos, habilidades, riqueza, relaciones sociales, etc.. En estos factores la personalidad es el articulador de los recursos disponibles.

Entender la salud desde los equilibrios de estos tres elementos es parte de la medicina chamánica que busca el alma de las personas, la sociedad y la naturaleza.

Tuesday, July 24, 2007

Andrew Ferree y Giulia Scarantino en la comunida Tzachila

Hoja de contacto comunitario – Fundación Ecotrackers E.mail: .ecotrackers@gmail.com

COMUNIDAD

COMUNIDAD TZACHIAL DE CHIGUILPE. VOLUNTARIOS No. 6-7

Director Local

Alfonoso Aguavil

telefono

098429487

Dirección

Comunidad de Chiguilpe: tomar el bus de Esmeraldas a Santo Domingo hasta el Terminal y del Terminal tomar un taxi ($4) o el bus hasta Chigulpe

Nombre del voluntario

Andrew Ferree y Giulia Scarantino

Estados Unidos

Número de contrato

Edad

31 y 34

Estudios

Medicina

Nivel de español

Bueno cumpleaños May 23,

E.mail del voluntario

Telefono en su país

Nanasusu@hotmail.com , giulia_scarantino@hotmail.com

Donación

Por Registro: Por No. de días3x2=6 Total: 6

Fecha del trabajo

28-31 de Marzo del 2007

PLAN DE ACTIVIDADES Y RESULTADOS ESPERADOS

ANTECEDENTES Ecotrackers trabaja desde el año 2003 enviando voluntarios al hospital de Esmeraldas para desarrollar una solidaridad internacional y un reconocimiento a las cualidades que el personal ha desarrollado en los años de práctica bajo condiciones extremas de dificultad. Andrew es un estudiante de la universidad de Bosotn y Giulia es un médico internista que reciben de Ecotrackers un entrenamiento para entender la medicina desde la realidad de Ecuador para lo cual visitarán el hospital a fin de convivir y ayudar en actividades de atención y cuidado de pacientes así como para observar como es la práctica ce la medicina en condiciones diferentes a las de los hospitales norteamericanos, luego visitatara una comunidad con selva en Esmeraldas y luego visitarán a las comunidad Tazachila para entender la medicina tradicional luego visitaran el Hospital de Macas y a la comunidad Shwar de Santa Inés y leudo la comunidad andina del Tambo.

En la comunidad de la familia Aguavil hay un problema de manejo de basuras que nuestros voluntarios tienen el trabajo de enseñar a la comunidad como superarlo

ACTIVIDAD 1: Trabajar con Clemencia y Alfonso

ACTIVIDAD2: Ayudar concer sobre las experiencias en el tratamiento de pacientes dentro y fuera del Ecuador y ayudar en la construccion del jardin de plantas medicinales

RESULTADOS: Un reporte fotográfico de las experiencias de los Chamanes en tratamientos fuera del Ecuador

Lugar de publicación

www.

Pago a la comunidad

Valor por comida, acomodación y guía: 8usd x $4 días= $ 32

Persona pagada

Nombre: firma:

CONTACTOS PRELIMINARES

Hoy 20 de Marzo del 2007

PRECAUCIONES

Observaciones: Vivirán en el departamento situado en la calle Bolívar y Manuela Cansares edificio de la Mutualista Benalcázar frente a la gobernación al llegar es necesario hablar con el administrador Ing Briceño para la conexión de agua luz .

En emergencia

Telfs.:085561622/ 02-2550208/02-2544074 (night)/098741081(JC)